La vallée de la Saulx : hydrologie et géologie, une histoire naturelle singulière
A mi-chemin entre Bar-le-Duc et Saint-Dizier, entre les plateaux couverts de grandes forêts ou de vastes étendues céréalières, la rivière de la Saulx dessine une belle et verte vallée sinueuse. Nous vous proposons de parcourir ensemble cette vallée, avec ses surprises, ses trésors, avec la Saulx parfois presque à sec ou brusquement abreuvée d’eau. Les eaux lorraines coulent plutôt vers le nord. Mais la Saulx et son principal affluent, l’Ornain, ont été capturés par la Marne voici 120 000 ans, ce qui n’est pas tout à fait anodin pour l’histoire singulière de ce pays des marges du Barrois.
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La ligne TER9 exploitée par Transdev Grand Est relie La Bresse à Remiremont en suivant la vallée de la Moselotte dont les premiers habitants s’installèrent dès le VIIe siècle sur le passage des moines allant du monastère de Munster à celui de Remiremont.
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La Bresse / Cornimont / Saulxures-sur-Moselotte / Le Syndicat / Le Saint-Mont / Remiremont
Explorons la source de la légende de Saint-Nicolas. Dans ses premiers miracles, il y eut trois filles… mais aussi trois innocents et trois officiers.
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Père fouettard, le méchant de service…
Des créatures sataniques, …
L’Oblarner Krampusspiel, …
En France, la Saint-Nicolas reste la grande fête lorraine, alors qu’elle ne fait que survivre dans le Nord-Pas-de-Calais et ,e concerne plus que quelques villages d’Alsace. Elle reste en revanche encore bien vivante
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A fribourg, les enfants organisent eux-mêmes leur fête…
Sinterklaas plus populaire que le Père-Noël aux Pays-Bas…
Saint-Nicolas, les étudiants et le Mannekenpis…
Traditions bien vivantes en Autiche…
Malte…
En 1098, le chevalier Aubert de Varangéville rapporte de Bari, une phalange, le « dextre bénissante » de saint-Nicolas, qu’il dépose dans une chapelle du village de Port; sur la Meurthe. Les miracles ne tardent pas à se produire.
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Pourquoi donc les Lorrains ont-ils une église à Roma ? Pourquoi « notre » saint-Nicolas est-il loué avec autant de fastes dans la Cité Eternelle ?
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En plus des églises et des chapelles, des villes, des quartiers, des places, des corporations, des hôpitaux se sont placés dés l’époque médiévale sous son patronage.
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Après le schisme de 1054 qui voit naître l’Eglise romaine et l’Eglise de Constantinople, les chrétiens d’Orient…
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Bari, dans les Pouilles, était au IXe siècle la capitale d’un territoire autonome de l’empire byzantin. On y vénérait Saint-Nicolas…
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La Manne qui coule de son tombeau à Myre au lendemain même de la mort de l’évêque Saint-Nicolas, attire, dès le IVe siècje, des fidèles de tout l’empire byzantin.
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« Il n’est pas de peuple, de pays, de cité, de bourgade, d’ile,, fût-ce même dans les régions les plus éloignées de l’univers (…) où l’on ne vénère son nom, on lui dresse des images; on l’honore par les panégyrie et des fêtes (…), ses bienfaits sont répandus pat toute la terre : le Scythe les connaît, comme aussi l’Indien et le Barbare, l’Italien et l’Africain. »
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Dès la fin de la Première Guerre mondiale, malgré les blessures, le traumatisme et la grippe espagnole, une nouvelle époque naît, tournée vers la modernité et l’euphorie.
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église Saint-Joseph de Schoeneck à Forbach par Albert Bitran / Saint-Anne de Nancy par Camille Hilaire / Notre-Dame-aux-Cierges par Gabriel Loire / Saint-Luc et Pie X d’Essey-les Nancy par Antoine Giquet
église Saint-Vincent-de-Paul à Bataville / les églises nomades de Jean Prouvé / l’église du Christ-Roi de Bellevue à Forbach
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église saint-Bernadette de Vandoeuvre